Por
Dagoberto Rodríguez
dagoberoco@proceso.hn
Tegucigalpa - A pesar del rechazo de la comunidad
eclesiástica hondureña y mundial, la polémica
cinta cinematográfica el Código Da Vinci, logró
sortear con éxito en este país centroamericano los
controles de la censura, y será exhibida al público
este viernes 19 de mayo en su gran estreno mundial.
La cinta cinematográfica, que sigue la trama de la novela
del escritor Dan Brown, fue sometida el miércoles a la
evaluación del Tribunal de Censura, y tras una larga deliberación
con los representantes de la comunidad católica y evangélica,
se determinó autorizar su presentación, con algunas
limitaciones a menores de edad.
María Marta Bonilla, representante del Tribunal de Censura
de la Secretaría de Gobernación y Justicia (ministerio
del interior) dijo que antes de aprobar su exhibición se
invitó a sacerdotes, pastores y gente de la sociedad civil
a una función privada a efecto de conocer su opinión
y determinar su autorización en el país.
“En una conversación con ellos solicitamos sus opiniones
y llegamos al consenso que la película es apta para mayores
de 15 años, y solo pedimos que en la publicidad que se
haga en los medios de comunicación se le ponga un cintillo
que haga constar que la cinta está basada en la novela
de Dan Brown”, dijo.
Bonilla aseveró que la película retoma algunos datos
históricos de la vida de Jesucristo, pero en general se
trata de una cinta de ficción que aborda algunos temas
sensibles para la iglesia, pero que a pesar de eso se determinó
que no puede prohibirse su presentación en Honduras.
“En ningún país se ha prohibido, tengo las
calificaciones que se le han dado en otros países. Por
ejemplo en Argentina se le dio una calificación para 13
años, en Bolivia se le dio para todo público, en
Colombia para mayores de 12 años, en México para
15 años en Nicaragua y Panamá para 14 años,
España 13, Costa Rica 12 y Guatemala 15”, detalló.
Erosiona la fe
El pastor del Centro Cristiano Internacional (CCI) René
Peñalva, opinó que la cinta es un hilván
entre ficción y asuntos reales de gran trascendencia, como
la fe cristiana, lo que vuelve complejo y enredado el tema, sobre
todo para aquellos que no tienen una fe bien cimentada y que solo
se han vinculado a Dios con pequeños retazos de fe.
“La trama se vuelve compleja a ratos porque hace pedazos
afirmaciones de fe que hemos tenido desde siempre. Mi recomendación
es que la gente joven, los chicos, debieran ser instruidos antes
y después acerca de lo que potencialmente esta película
puede traerles como resultado”, advirtió.
A su juicio, esta película puede distorsionar la fe enclenque
y débil que pueden tener los jóvenes de hoy en día,
porque hay una parte que hace una clara alusión en contra
de la persona de Jesucristo al argumentar que éste dejó
descendencia en la tierra, a lo cual la Biblia le cierra categóricamente
las puertas.
Peñalva enfatizó categóricamente que Jesucristo
no solo fue un profeta, un iluminado, sino el hijo de Dios y la
idea de una descendencia humana y natural suya en la tierra “es
innecesaria, es una idea fantasiosa y es una idea totalmente cargada
de ficción, que creo yo, esa parte debería ser desechada
totalmente”.
Pese a ello, el dirigente espiritual no cree que la película
deba censurarse en Honduras, sino que debe ser una coyuntura para
enseñar de una forma más articulada y bien estructurada
la fe cristiana. “No podemos arrogarnos tal responsabilidad
como impedir que la gente pueda ver lo que quiere en un mundo
global como el nuestro”.
Recomendó a la sociedad y a las iglesias unir esfuerzos
para que la fe no siga desvirtuándose como se ha venido
observando en las últimas décadas, y que, por otro
lado, se pretenda hacerla ver como algo pasado de moda.
“Mi conclusión es que nosotros vivimos en un mundo
post moderno y casi, casi post cristiano y por eso nosotros debiéramos
comprometernos a renovar nuestro compromiso con la fe y enseñarla
de manera más sistemática y más completa
a las generaciones emergentes”, concluyó.
Triller de ficción
Por su lado, el sacerdote Tony Salinas, asesor de la Pastoral
Juvenil de la iglesia católica subrayó que la película
se desarrolla, al igual que el libro de Dan Brown, como un triller
o un relato que recoge elementos que no pueden ser considerados
históricos, sino que son manipulados por el autor para
crear expectación.
“En ningún punto se puede considerar, que los elementos
en su mayoría tienen una exactitud histórica”,
afirmó Salinas, tras puntualizar que la obra presenta serias
y profundas inexactitudes sobre muchas entidades de la iglesia
que existieron en el pasado y en el presente.
¿Atenta
esta película contra los valores y principios cristianos?
Se le preguntó. Pero Salinas consideró que no en
cuanto se tome como un relato de ficción, pues los principios
cristianos son permanentes e inamovibles y no entran en la categoría
de lo fantasioso y lo mitológico.
Para el sacerdote, la persona que decida presenciar la película
debe tener conocimiento de la obra, así como de la historia
de la iglesia y los relatos bíblicos para evitar confusiones
y contradicciones.
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“Sugiero que miren la película con ojo crítico,
es un triller, una ciencia ficción en cierto sentido,
que al que ha leído el libro podrá entenderlo.
También que vea los comentarios de historiadores
que ya han catalogado la cinta como una novela con serias
inexactitudes históricas”, finalizó. |
La cinta cinematográfica ha acaparado la atención
de los hondureños y desde hace algunos meses se ha venido
anunciando con desplegados en los medios de comunicación
y en vallas en las principales calles de la ciudad.
